En 1255 los Estatutos de la facultad de Artes de París establecen la obligación para el estudiante de leer todo «Aristóteles» y a sus comentadores Averroes y Avicena. Con esta medida, la cultura medieval reconocía que no podía prescindir de Aristóteles y de su concepción de la naturaleza y lo asumía como núcleo teórico…
En su labor de comentario de la obra aristotélica, el objetivo de Averroes había sido liberarla del fardo deformador de la interpretación neoplatónica. Al restituir el verdadero sentido de la filosofía aristotélica, Averroes restablecía importantes doctrinas del pensador griego, potencialmente conflictivas con la fe religiosa: eternidad del mundo, negación de la providencia divina sobre los individuos, mortalidad del alma…
Averroes concebía la religión, la teología y la filosofía como tres niveles sucesivos y jerarquizados en el acceso a la verdad única, según la distinta capacidad de los sujetos humanos…
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